中国拥有汗青悠久的茶文化，许多茶友对茶文化并不全面相识，本日我们来先容一个各人都较量体贴的话题：茶之为礼，中国茶道的四大精力元素，下面灵茶网将为各人来具体先容下，原创内容如下：

中国茶道属于东方文化。它所蕴涵的精力元素，无疑是我国优秀的传统文化之一。我国传统的人文精力根植于“儒、释、道”揉和的泥土之中，因此，中国茶道的精力元素也自然把“和、静、怡、真”作为一个综合的归结加以浮现，即品茶人在茶事勾当的递进中，让升华出的精力需求，融入到传统的哲理道德、人伦品格之中，通过茶时的渗化，来修身养性，陶冶情操，咀嚼人生，参禅悟道，从而到达精力上的享受和人格上的澡雪。

和，是中国哲学思想的焦点，是《周易》中“保合太和”的精华，亦是茶道之魂，做人之本。

和在儒家学说中被浮现为“中庸之道”，是度是宜是一切恰到长处。在处世为人上考究“礼之用，和为贵”，要和衷共济，谦恭待人。

大之，要“天人合一”，健康，即人与自然的调和。因此，从“和”上延伸出的伦理之和，美学之和，养生之和，处世之和，也便成了茶人们尚崇的行为类型。

静，是中国茶道修习的必由之路，是茶人魂灵之凭借。老子倡导要“守静笃”，而白居易则谓“静养和与真”。

苏轼更是把静作为修身养性淡泊明志的首要，是故，品茶人便演化为“茶需静品”的理论与实践。

提示：以上内容来自本站整理加原创，本日重点为各人推荐的本文话题是：宋代北苑贡茶的产地茶汗青先容，下面我们来继承深入先容。

因为“静则明，静则虚，静可内敛含藏，静可洞察明澈，到达至善、通之茶道之玄境。”

怡，是愉悦和享受。这是品茶人精力之必须。茶之成果既能养生又兼醒神，在品之进程中，与人之生理感觉便融为一体了，即生理上的快感与精力上的舒适。

“茶醉”之时，亦有心旷神怡物我两忘飘飘欲仙之感，这种精力体验在我国大量的文学作品中都有表示，是国人精力放达的最大化。

真，不只是我国传统的儒家修身之要义，亦是中国茶道的终极追求。这个中的真，绿茶，不只茶要真茶真香真味，情况要真山真水真月，茶具要真壶真瓷真杯，而饮茶人也要真情真意真实。

品茶人还要“守真、养真、藏真”，这样才气通过修习茶道，到达淡泊名利，，安全致远，打造人格的本真和心灵的“真善美”，追求到人生的真谛。

一切均是那么自然，那么调和，正如人世间的感情，由缓到急，再到起伏不定。让人琢磨不透，却又让人不由自主。

通过我们的先容，相信各人对茶之为礼，中国茶道的四大精力元素有了更深入的相识，灵茶网将不绝更新，喜欢我们记得保藏起来，顺便分享下。